Хочу, братья, чтобы вы знали о духовных дарах. Помните, что когда вы были
язычниками, то ходили поклоняться к безгласным идолам, так, как будто кто-то
вас вел к ним. Поэтому говорю вам, что никто, говорящий по воле Бога, не сможет
пренебрежительно говорить о Господе Иисусе, и никто не может назвать Иисуса
Господом, как только по вдохновению Святого Духа.
Духовные дары различны, но Дух посылающий их один и тот же. И духовные труды различны, но Господь один и тот же. И поступки непохожи, но вдохновляющий Бог один и тот же, один для всех. Но каждому дается проявление Святого Духа на пользу церкви и людям. Одному даются Духом слова мудрости, другому слова знания, тем же Духом; иному дается вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному незнакомые языки, иному истолкование незнакомых языков. Все же это производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. Ибо, как одно тело, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и мы по отношению к Христу.
Духовные дары различны, но Дух посылающий их один и тот же. И духовные труды различны, но Господь один и тот же. И поступки непохожи, но вдохновляющий Бог один и тот же, один для всех. Но каждому дается проявление Святого Духа на пользу церкви и людям. Одному даются Духом слова мудрости, другому слова знания, тем же Духом; иному дается вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному незнакомые языки, иному истолкование незнакомых языков. Все же это производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. Ибо, как одно тело, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и мы по отношению к Христу.
Все мы одним Божьим Духом
расположились в одном теле - Теле Христовом. Среди нас есть Иудеи и Греки, рабы
и свободные, но все мы наполнены одним Божьим Духом. Тело же состоит не из
одного члена, но из многих. Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому
что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет:
я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не
принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где
обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а
тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова
ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими,
гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех больше
заботимся. Неблагообразные наши части тела более благовидно покрываются, а
благообразные наши члены не имеют в том нужды. Так Бог соразмерил тело,
определив о менее совершенном большее попечение, чтобы не было разделения в
теле, но все члены одинаково заботились друг о друге. Поэтому, страдает ли один
член, страдают с ним все члены; прославляется ли один член, с ним радуются все
члены. И вы – тело Христово, а порознь – члены Его тела.
Одних Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, помощи и поддержки, управления, разные языки. Все ли из вас Апостолы, пророки, учителя, чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят новыми языками? Все ли истолковывают незнакомые языки? Стремитесь к дарам большим, и я покажу вам путь более совершенный. (1 Коринф. 12 гл.)
Одних Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, помощи и поддержки, управления, разные языки. Все ли из вас Апостолы, пророки, учителя, чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят новыми языками? Все ли истолковывают незнакомые языки? Стремитесь к дарам большим, и я покажу вам путь более совершенный. (1 Коринф. 12 гл.)
Комментариев нет:
Отправить комментарий